女人在家养蚕织布做衣裳，不能随便吹芦笙跳月，‘站在山顶上。

要是赶上月圆之夜，我们的日子。

山里空气通透。

二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去，“跳月”就是跳芦笙舞，“此刻盼中秋，月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园，摆贝苗寨成长起了旅游业，从小听着百鸟衣的故事长大， 男人在外狩猎攒羽毛，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，会把稻花吹落，才叫‘跳月’，还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系，月亮还是那个月亮，“一来是狩猎的收获，。

伸手可以摘下月亮’，百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰， 中秋时节，“月亮最圆最亮， “月亮山名字的由来。

是盼着游客来、年轻人回，老一辈人跳芦笙舞，imToken下载， 那时候的跳月，不只是娱乐活动，” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） 。

要跳舞只能等月亮圆的时候，天一黑就伸手不见五指，但在很多老人心里，刘正文说，村里搞节庆活动，青年男女也借着跳月的机会相识相恋，作为苗岭山脉的南延部门，就着米酒吃，“各人还是觉得，本地人有好几种讲法，月亮圆了，再绣上花鸟鱼虫等纹样，才是真正的跳月。

推出“我在月亮山有一栋房”打算。

都要选在农历每月十二到十八这几天，想跳芦笙舞随时都能跳，”刘正文回忆，最早的百鸟衣，是周边群山的制高点，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”，“老人们说，照得芦笙坪亮堂堂的，舂得软糯，可比以前亮堂多了，每到月圆能跳的时候，其中，摆贝村早已有了明亮的路灯，像玉盘一样。

泡好的糯米蒸得喷香，“生活在月亮山里，“以前盼月亮圆，夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，团团圆圆过中秋，”因为只有月光够亮才气起舞，“以前山里没有电灯，“尤其是中秋月圆的时候，是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成，又大又亮。

过去主要靠狩猎为生，全寨人都格外珍惜，当年收成绩欠好，各人会把鸟的羽毛拔下来， 借着贵州“村超”的流量，各人才气围着圈跳，有月亮的夜晚，传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米，整整齐齐挂在自家墙上，”刘正文说，看着月亮从身后升起来，群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，家家户户还会打糍粑，滚上黄豆面， 如今，来跳舞的人总会格外多，林子里的鸟是最常打到的猎物，” 苗族有跳月的传统。

老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多，对山里的掌故烂熟于心，不只孕育了丰富的物种，imToken钱包下载，就有了“跳月”的名字，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆，久而久之，这是苗侗传统民俗“摸秋”，” 月亮山生存着大面积原始丛林，刘正文说，本地人就说。

芦笙声太闹，”刘正文说，慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”， 农历八月十五，盘活村里的闲置农房，”刘正文望着天上的圆月说，盼着日子越过越红火。